На дзяўчат ён прыходзіць у khasi, карэнных жыхароў у Індыйскім штаце Мегхалая. Бо толькі нараджэнне дачкі клапоціцца аб тым, што клан можа існаваць далей. Калі малодшая дачка выходзіць замуж, прыцягвае яе мужа ў дом сям’і. Дзеці атрымліваюць сваё імя. Паміж фатаграфіі і Каралін клэпер правёў у агульнай складанасці дзесяць месяцаў у khasi-вёска. У сваіх пастановачных, сузіральнай малюнкаў адлюстроўвае асобу дзяўчыны і жыццёвы свет khasi. Серыял з’явіўся ў кнізе Kingdom of Girls. Каралін Клаппер атрымалася столькі ўпэўненасці прыпісвалі да дзяўчыны пабудаваць, што з гэтага ўражлівыя і прыгожыя кадры узніклі ад ўзаемадзеяння фатографа з ‘мадэлямі’ сведкі. Запісы могуць быць фантазіі і перажыванні дзяўчыны прадчуваць, часам нават забаўны, не толькі ‘созерцательно’. Зрабіце Намаляваныя на суб’ектаў. Няма месца для каланіяльных погляд пасля прагнуць экзотыкі гледзячы народаў Voyeurs. Верхні загаловак артыкула ‘матрыярхат ў Індыі’, аднак, гэта не зусім правільна. Што khasi-грамадства традыцыйна matrilinear (жаночы поспехі схеме) і сям’я жыве ў доме жонкі. Гэта дае жанчынам больш высокі ўзровень эканамічнай самастойнасці, чым у іншых супольнасцях ў Паўднёвай Азіі. Традыцыйна існавала (амаль) няма прыватнай уласнасці. Аднак было і эканамічнае і палітычны ўплыў мужчын праз правадыра і Rätesystem высокая (патрыярхальных элементаў). Матрыярхальнай элементы знаходзяцца ў адносна містычных кланаў на Urahnin. Сёння большасць khasi хрысціянін ўнутраных і ролю традыцыйных уяўленняў памяншаецца. Доступ да адукацыі мае важнае значэнне для маладых жанчын і мужчын часта вельмі добрыя ангельскія моўныя навыкі адкрыць шмат вышэй сярэдняга khasi вароты ў Паўднёва-Азіяцкага і сусветнага рынку працы. ‘Khasi былі арганізаваны ў плямёны, якія былі, у сваю чаргу, складаецца з родаў і кланаў. Падчас брытанскага каланіяльнага перыяду брытанскія чыноўнікі мэтанакіравана ўмацоўвалі мужчынскую правадыроў, каб заваяваць аўтарытэт клана маці і падарваць ўплыў. Выдатныя фатаграфіі, на жаль, я не з’яўляюся прыхільнікам чыстага малюнка стужкі. Або тады гэта павінна быць што-то вельмі Незвычайнае. Мой апошні быў па-мойму ‘An Album of fluid Motion’ Мілтан Ван Дайкс, гэтак жа невядома як рэкамендуецца. Менавіта аб khasi б я чытаць люблю больш, чым бачыў, і на індыйскія дзяўчыны — гэта я ўсё даўно.) Хутчэй за ўсё, нават не адзін раз. ru.

(Этнічнасць) ru.

Індыйская Дзяўчынка

ru.

Індыйская Дзяўчынка

ru.

Індыйская Дзяўчынка

ru.

Індыйская Дзяўчынка

Ёсць у Азіі шэраг Matriarchaten. Яны прадстаўленыя ў справаздачнасці як тут у асноўным моцна змяніўся. Frankfurter Rundschau распавёў у вялікім артыкуле на. аб МАСО ў Кітаі і minangkabau ў Інданэзіі, этнічныя групы з некалькіх мільёнаў людзей. Выключна жанчыны не могуць валодаць зямлёй, мужчыны не могуць успадкаваць па законе. „А мужчыны: сыны застаюцца з маці і ўзяць на сябе цяжкія задачы напружанай фізічнай Працы “ (цытата). Адукацыі ажыццяўляецца ад жанчыны і прыходзіць гэты пераважна. Два апошніх пункта шырока прымяняюцца і на Германіі. Цяжкая праца, Максімум, Мінімум і мінаванне і г. д. жанчыны не любяць і штурхаць яго людзях. Адукацыя залежыць ад жанчыны, упаўнаважанага ў школах і вну па паляпшэнню становішча жанчын значна. З справядлівасці і роўнасці Матрыярхат няма чаго рабіць. Улада і ўласнасць належаць выключна жанчыны, мужчын тут можна толькі пазначыць як нелюдзі. У гэтай сувязі абсурдна называць адносіны тут, чым Патрыярхат. Мужчыны тут на працягу дзесяцігоддзяў менш правоў, чым жанчыны, роўнасці gem. краіны-роўнасць законаў выключнай жанчынай. Нават некалькі сотняў гадоў таму жанчыны мелі тут больш правоў, чым мужчыны, матрыярхат. ‘У гэтай сувязі ўяўляецца абсурдным, каб пазначыць адносіны тут, чым Патрыярхат. Нават некалькі сотняў гадоў таму жанчыны мелі тут больш правоў, чым мужчыны, матрыярхат. Магчыма, раз трохі ў палавыя даследаванні (vulgo: гендэрныя даследаванні). Там трэба працаваць з здагадкай, што Адносіны ўлады перамясціць праз гістарычныя перыяды, а не проста ‘мужчыны’ ўзаемадзейнічаць, але і шматкроць перасякальных дыферэнцыяцыі (рэлігія, званне, статус, ‘прафесія’, ўласнасць, ўзросту, паходжання, нацыянальнасці.) складаюць, што людзі маюць магчымасці для. Застаецца ў сіле і для многіх іншых, зноў бразнуўшы на ‘мужчыны’ і ‘жанчыны’, асабліва ахвотна, калі гаворка ідзе, напрыклад, каб высновы са статыстыкі, у якіх дзесяць адсоткаў розніцы паміж якім-небудзь параметрах, то вы ўбачыце, а потым з рэйса два магу быць ліквідаваны іншай вялікай групы па-за чытання

About